长孙皇后嗔道：“有那么多紧要的经典，陛下也别光顾着我那一本，早知道，妾身就不该编写了它！”
“事关你的修行，没有其他话讲！”
李世民态度不容置疑，对于长孙皇后的爱护，却是表露无疑。
《女则》，乃是长孙皇后，集结历史上卓著女子主要是贤妃贤后的事迹，编写成的一部【枕边书】，对这些贤女子的事迹加以笔记评注，提醒自己如何做一个更好的皇后。
长孙皇后本人，并没有把这本书公之于众的意思，相当于是一个私人笔记，
她死后，宫人把这本书呈给李世民，李世民感慨恸哭，对近臣道：皇后此书，足可垂于后代。
这本书讲的，主要是节俭、积善、改过、勤俭、孝敬、不要多嘴多舌等等，作为一本专门写给女子的书，确实有相当的价值。
于是才刊行天下。
不过，天底下识字的就那么多，大唐的文盲率保守来说，也超过百分之九十八！
这还是开了科举之后，天下读书人大大增加了，
虽然如此，读书的除了世家豪族，大多都还是官吏子弟，以及一些家有积蓄的小地主。
平民百姓，基本有一个算一个，全是文盲，
女子的文盲率也就是被100%的天花板限制住了，不然能把男子的文盲率远远拉在后面！
所以前次所说刊行天下，其实也只局限在世家豪族、官宦家庭，占大唐总人口的千分之一都不到。
而这次的刊行天下，却是要动真格的！
在几乎全民胎教的文化水平下，李世民还想把长孙皇后的《女则》，送到每一户人家的家中。
只能说是真爱了！
现在百家争鸣，谁都想开化民智，教育民众，光大自家传承。
一本《女则》，了不起反馈给长孙皇后一些功德，
相比起李世民自家的大业，相比起学习吸收后世科学文化的紧迫，相比于宣扬百家大道的重要，
可以说不值一提。
只能说，这便是真爱了。
长孙皇后自然也知道这一点，
她不是爱出风头、爱得大名的性子，相比起功德反馈，更担心《女则》大规模刊行后，受到各家学派的攻讦，
女子也占了大唐人族的一半！
在这个各家道统以及末世玩家们，都为了功德杀红眼的时代，教育女子，无疑是一片蓝海，
各家都不会让长孙皇后那么轻易，就把这海量功德中最甜美那一块给夺走，
哪怕她是李世民的正妻，也不行。
可长孙皇后心里虽然百般不愿，但终究不能驳了丈夫的好意，
心中忧虑了一下以后的烦扰，长孙皇后抚了抚小兕子的脑袋，望一眼幔帐左侧，放低声音问，
“陛下对诸位皇子，究竟是怎么安排？”
这就显出长孙皇后的贤淑了，
对于自己的儿子们，她用的也是【皇子】的称呼。
因为，她现在讨论的，是国之大事。
李世民知道了后世的历史，就等于长孙皇后也知道了，
他们夫妻，没有什么不能说的，
自然知道，太子李承乾造反不成、郁郁早逝，知道李治的隐忍与阴狠，
知道众位皇子以后的命运脉络。
虽然说，世界大变，注定的命运也被改变了，
但，有些事情，只要知道了，就已经在人心中留下了刺，
甚至，细细思之，原本史上的李世民，52岁就英年早逝，这实在是一个太早拥抱死亡的年纪，
皇帝与皇子们之间，没有忠诚，只有猜忌，
好在，至少李世民与长孙皇后，夫妻同心。
“承乾最近还是和那法琳厮混。”
李世民的语气听不出喜怒，
长孙皇后却有些紧张了，
太子李承乾，一直是夫妻两人最大的心病。
用后世的话来说，李承乾是个精神病，精神突厥人，甚至还喜欢男人，
喜欢男人，在唐朝不算什么，魏晋时，世家大族甚至以娈童为风尚，
但是李承乾作为太子，喜欢一个唱戏玩耍的伶人喜欢得着了魔，败坏了东宫的名声，丢了李世民的脸，李世民把那伶人杀了。李承乾还不悔改，专门建房子挂上伶人的画像，封赠官爵，竖碑立坟，早晚祭奠，在皇城里上演痴情种的戏码。
喜欢男人，最多只能算是私人情感问题，作为太子，只要不影响他传承接代，继承皇位就行。
但李承乾另一个精神突厥人的问题，就太严重了。
他派宫奴上百人学习胡人的歌曲，梳胡人的椎形发髻，爬竿舞剑，击鼓做歌，每天蹦迪到天亮。
又铸造大铜炉、六熟鼎，招纳逃亡的奴仆去偷人家牛马，亲自上手烹杀。
李承乾还专门让随从穿羊皮袄、打上辫子，五人为一部落，设立毡房。打起五狼头大纛，分列阵势，悬挂旌旗，给自己搞一个穹庐自己住。经常玩行为艺术，自己扮突厥可汗死亡，让众人号哭，用刀划脸致哀，驰马绕着李承乾【尸身】奔跑。
说他是表演艺术家，精神突厥人，一点没冤枉他。
普通世家子弟这么搞，只能说是家里溺爱，行为无状。
但是一个太子这么搞，就让人担心，大唐在这个精神病人手里，会不会走上什么邪路。
等到百家大道显化，圣王之道出世，李承乾的存在，更加尴尬了。
所谓华夏，有章服之美，谓之华，有礼仪之大，故称夏，
堂堂太子，这么爱扮突厥人，你怎么不干脆去草原上做个突厥，不要你这华夏身份呢？
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